CỔNG THÔNG TIN – NVH LIBRARY'S PORTAL
Phùng Khắc Khoan (1528 – 1613) là bậc danh thần văn võ song toàn của triều Lê Trung Hưng. Ông không chỉ nổi tiếng bởi tài mưu lược và văn chương lỗi lạc, mà còn ghi dấu ấn khi ở tuổi ngoài 70 vẫn ba lần phụng mệnh đi sứ Trung Hoa, đem về nhiều thắng lợi ngoại giao vẻ vang cho đất nước.
Nhà của người Thái và người Thổ gần như đều dựng trên cột từ thân cây. Khung nhà bằng gỗ, các khoảng trống thì dùng tre nứa chẻ dập để che chắn; sàn nhà cũng được làm theo kiểu đó, có độ đàn hồi nhất định khiến khách châu Âu thường có phần lo lắng. Mái nhà lợp bằng rạ, bằng những tấm ván nhỏ xếp như ngói phẳng hoặc bằng thân tre bổ đôi, lợp như loại ngói bán trụ ở miền Nam nước Pháp.
Bên cạnh tín ngưỡng thờ tổ tiên, một loạt các niềm tin và tôn giáo khác cũng tồn tại, pha trộn thêm một vài yếu tố mê tín. Có những người An Nam chấp nhận tất cả, và khi nhìn lên bàn thờ tổ tiên của họ, ta có thể cùng lúc tìm thấy hình tượng Phật Thích Ca, Lão Tử, cả các tấm hoành phi trên khắc những lời dạy của Khổng Tử.
Nói chung, người An Nam trung thành và biết ơn, khi cần có thể hào phóng, rất tôn trọng công lý và kính trọng người có tuổi. Dù gò ép trong khuôn khổ của lễ nghi, họ vẫn rất chân thành, và dù nền tảng tính tình có phần uể oải, họ vẫn giữ được niềm vui vẻ. Họ ít trau chuốt hơn người Trung Hoa nhưng có tinh thần nghị lực lớn hơn; thông minh hơn người Cao Miên hay Xiêm La; có năng khiếu vượt trội trong thương mại.
Ta lướt đi trên mặt biển màu ngọc bích, trong suốt, giữa những hòn đảo đá vôi cao vút, xám tím, đủ mọi hình dạng, kích cỡ. Sóng gặm mòn chân đảo. Những đỉnh núi cắt ngang trời. Ở bất kỳ khe nứt nào còn có thể, cây xanh lại bám vào lan rộng, chen giữa những vân đá trắng, cam hoặc vàng. Tôi có cảm giác như đang trôi giữa các đỉnh núi, những ngọn núi tựa như ở vùng thượng du Bắc Kỳ, nhưng ở đây chìm nửa mình trong nước, và gần tới mức tưởng chừng như sắp chạm vào nhau.
Trên đường Catinat này, nối tiếp nhau không ngớt là những cửa hàng bày bán đủ mọi sản phẩm từ châu Âu, xen lẫn cửa hàng của người Malabar, người Hoa, người bản xứ. Nhưng ở nơi khác, nhất là trong khu vực rộng lớn mà người ta gọi là “Le Plateau”, những hàng phượng vĩ, tre, đủ loại cây cọ bao quanh nhà cửa và công sở. Và cả hoa! – những chùm hoa màu hồng rực rỡ của dây tigôn, giỏ hoa huệ cam, những vệt đỏ thắm của hoa dâm bụt, và cả những dây hoa giấy tím ngắt, hoa ken sát vào nhau thành những bó khổng lồ.
Về nguyên tắc, mỗi xã phải có ít nhất một trường tiểu học cho nam sinh, và ở mỗi tỉnh lỵ phải có ít nhất một trường tiểu học hoàn chỉnh. Tổ chức trường tiểu học dành cho nữ sinh về nguyên tắc cũng tuân theo quy định như trường nam sinh. Ở mỗi tỉnh phải có ít nhất một trường tiểu học cho nữ sinh bản xứ với chương trình đầy đủ của bậc tiểu học.
Là ai đã vẽ nên màu sắc tuyệt diệu ở Hồ Gươm, sắc độ chính xác của màu xanh lá Véronèse? Người ta truyền tai nhau rằng có vị họa sĩ nào đó đã rửa những chiếc cọ vẽ của mình nơi đây… Vẻ quyến rũ của mặt hồ lấp lánh như gương này làm người ta thích thú. Cùng những bãi cỏ, hàng cây và các con phố bao quanh, đây chính là nơi đẹp nhất Hà Nội.
Tư tưởng của Trần Nhân Tông không chỉ hiện rõ trong hành trạng tu hành và việc sáng lập Thiền phái Trúc Lâm, mà còn được cụ thể hóa trong cách ông điều hành đất nước.
hiến thắng 30/4/1975 là một mốc son chói lọi trong lịch sử dựng nước và giữ nước của dân tộc Việt Nam, mở ra một kỷ nguyên hoà bình, thống nhất cho toàn thể người dân đất Việt. Bên cạnh báo giới Việt Nam với những cây bút tiên phong đã góp phần quan trọng vào việc chuyển tải, cập nhật tin tức về cuộc chiến, cổ vũ tinh thần chiến đấu của quân và dân ta, còn có các nhà báo, phóng viên nước ngoài cũng từng hoạt động rất sôi nổi trên lãnh thổ Việt Nam, dùng ngòi bút khách quan, trung thực của mình để phản ánh cuộc chiến chính nghĩa giành độc lập dân tộc của người Việt.
