Trang phục người dân An Nam
Trang phục của người dân Việt Nam xưa ở mỗi vùng khác nhau lại thể hiện phong tục tập quán, thẩm mỹ và địa vị xã hội khác nhau.
Trang phục của người dân Việt Nam xưa ở mỗi vùng khác nhau lại thể hiện phong tục tập quán, thẩm mỹ và địa vị xã hội khác nhau.
Bơi trải là một lễ hội dân gian truyền thống khá phổ biến ở nhiều làng quê Việt Nam, mang đậm dấu ấn của nền văn minh nông nghiệp trồng lúa nước. Trên dải đất hình chữ S đầy nắng gió, từ Bắc vào Nam, có hàng ngàn những dòng sông lớn nhỏ. Những sông suối ấy không chỉ là nguồn nước ngọt lành tưới mát cho ruộng đồng, nương rẫy thêm xanh, bồi đắp những dải phù sa phì nhiêu màu mỡ mà còn có biết bao cá tôm, sản vật,… nuôi dưỡng con người từ thuở hồng hoang cho tới ngày nay.
Thờ cúng ông bà tổ tiên là tín ngưỡng thiêng liêng và là một phần không thể không nhắc tới trong văn hóa tâm linh của người Việt. Trân trọng giới thiệu tới bạn đọc những ghi chép về tín ngưỡng này trong Chương 3 cuốn Cultes et religions de l’Indochine annamite (Những tín ngưỡng và tôn giáo của người An Nam ở Đông Dương) của tác giả Geogres Coulet xuất bản năm 1929.
Mời quý bạn đọc cùng khám phá nguồn gốc, nét đặc trưng và giá trị của những tiết lễ tiêu biểu qua bài viết “Nguyên ủy các tiết lễ Việt Nam” trích từ cuốn Đất Việt Trời Nam của tác giả Thái Văn Kiểm xuất bản năm 1960.
Trong Tuần san Indochine số Xuân Nhâm Ngọ 1942, tác giả G. Pisier đã gửi đến độc giả hai bài viết thể hiện sự tò mò, thích thú của người Pháp đối với phong tục và tinh thần ngày Tết của người Việt. Qua lăng kính của tác giả, Tết Việt không chỉ là một sự kiện trang trọng, thiêng liêng, mà còn phảng phất nét khôi hài độc đáo.
Những quan sát của viên biện lý người Pháp tại tỉnh Bạc Liêu, ông Paul d’Enjoy, về quá trình chuẩn bị lễ Tết trong một gia đình trưởng họ qua bài viết “Une cérémonie religieuse en An Nam, le Têt” trong Tập 5, Bộ số 4, Tập san và Kỷ yếu Hội Nhân chủng học Paris xuất bản năm 1894.
Qua bài viết “Những lễ Tết đầu xuân” đăng trên Tạp chí Bách Khoa số 99 ra ngày 15/2/1961, nhà văn hóa Bửu Kế, xuất thân trong một gia đình hoàng tộc, đã miêu tả một số nghi lễ ngày xuân độc đáo của Triều đình Huế như lễ Ban sóc (phân phát lịch), lễ Phất thức (lau chùi ấn, kim sách…), lễ Nguyên đán, lễ du xuân.
Trong bài viết “Ý nghĩa và cổ tục ngày Tết Nguyên Đán Việt Nam”, trích từ tác phẩm Đất Việt trời Nam (NXB Nguồn Sống, 1960), tác giả Thái Văn Kiểm đã khéo léo tái hiện bức tranh Tết cổ truyền của dân tộc Việt Nam.
Rất nhiều thú chơi xuân để trai gái gặp gỡ nhau như họp chợ Tết, chơi cờ người, đánh đu, bài chòi, v.v… nhưng có lẽ thú chơi ý vị và có tính cách “quốc hồn quốc túy” nhất là thú nấu cơm thi giữa trai gái trong làng.
Trải qua hàng nghìn năm lịch sử, lễ Tịch điền đã trở thành một nét sinh hoạt văn hóa tâm linh quan trọng, là một di sản văn hóa của dân tộc Việt Nam.