CỔNG THÔNG TIN – NVH LIBRARY'S PORTAL
Những quan sát của viên biện lý người Pháp tại tỉnh Bạc Liêu, ông Paul d’Enjoy, về quá trình chuẩn bị lễ Tết trong một gia đình trưởng họ qua bài viết “Une cérémonie religieuse en An Nam, le Têt” trong Tập 5, Bộ số 4, Tập san và Kỷ yếu Hội Nhân chủng học Paris xuất bản năm 1894.
Qua bài viết “Những lễ Tết đầu xuân” đăng trên Tạp chí Bách Khoa số 99 ra ngày 15/2/1961, nhà văn hóa Bửu Kế, xuất thân trong một gia đình hoàng tộc, đã miêu tả một số nghi lễ ngày xuân độc đáo của Triều đình Huế như lễ Ban sóc (phân phát lịch), lễ Phất thức (lau chùi ấn, kim sách…), lễ Nguyên đán, lễ du xuân.
Trong bài viết “Ý nghĩa và cổ tục ngày Tết Nguyên Đán Việt Nam”, trích từ tác phẩm Đất Việt trời Nam (NXB Nguồn Sống, 1960), tác giả Thái Văn Kiểm đã khéo léo tái hiện bức tranh Tết cổ truyền của dân tộc Việt Nam.
Rất nhiều thú chơi xuân để trai gái gặp gỡ nhau như họp chợ Tết, chơi cờ người, đánh đu, bài chòi, v.v… nhưng có lẽ thú chơi ý vị và có tính cách “quốc hồn quốc túy” nhất là thú nấu cơm thi giữa trai gái trong làng.
Hải Ninh là một tỉnh cũ thuộc vùng Đông Bắc Bộ nước ta, tương ứng với một phần tỉnh Quảng Ninh và một phần tỉnh Lạng Sơn hiện nay. Mời quý độc giả cùng ngược dòng thời gian, quay lại du lịch đất Hải Ninh cùng tác giả Trần Trọng Kim vào những năm đầu thập niên 20 của thế kỷ trước.
Những tìm hiểu của Toàn quyền Đông Dương Pierre Pasquier trong Chương 3 quyển Annam d’autrefois: Essai sur la constitution de l’Annam avant l’intervention française (An Nam thời xưa: Tiểu luận về thể chế An Nam trước khi Pháp can thiệp) về triều đình Việt Nam xưa.
Phù Nam là một thực thể lịch sử tồn tại trong khoảng 7 thế kỷ đầu Công nguyên nhưng để lại một di sản văn hóa rất đồ sộ. Vì nhiều lý do mà lịch sử của vương quốc này cho đến nay vẫn còn nhiều điều bí ẩn. Từ một cách nhìn mới, có thể thế thấy trên nhiều mặt, Phù Nam không hoàn toàn giống với những gì được các nhà nghiên cứu trước đây mô tả.
Trải qua hàng nghìn năm lịch sử, lễ Tịch điền đã trở thành một nét sinh hoạt văn hóa tâm linh quan trọng, là một di sản văn hóa của dân tộc Việt Nam.
Năm 1968, khi quân và dân ta tiến hành cuộc Tổng tấn công và nổi dậy Tết Mậu Thân, Don Orberdorfer là phóng viên tờ Bưu điện Washington, một trong những tờ báo lớn nhất và có ảnh hưởng nhất nước Mỹ, đã có mặt ở Việt Nam. Ba năm sau, ông viết cuốn Tết, mô tả lại chi tiết cuộc tấn công.
Các địa danh ở Việt Nam không đơn thuần là tên gọi mà còn phản ánh bề dày lịch sử và nền văn hóa phong phú, đa dạng của đất nước ta.
